JESÚS ES EL LEÓN DE JUDÁ

Apocalipsis 5:1- Y vi en la mano derecha del que estaba sentado en el trono un libro escrito por dentro y por fuera, sellado con siete sellos.

Juan, por encomienda, dirigido y trasladado por el poder de Dios, ve los siguientes acontecimientos. Mantenga presente que Juan escribe del testimonio de Jesucristo y de las cosas a las que ha estado expuesto.

El que estaba sentado al o en el trono, es el Padre y sostenía un libro o pergamino escrito por dentro y por fuera y sellado con siete sellos.

Apocalipsis 5:2- Y vi un ángel poderoso proclamando en voz alta: “¿Quién es digno de romper los sellos y abrir el libro?”

Un ángel pregonaba a gran voz. ¿Quién es digno de abrir el libro y desatar sus sellos?

¿Qué implica esta esta dignidad? Ser justo, entendido, hace la voluntad de Dios, ya que es su deleite; hace lo bueno, nunca se desvió, nunca cedió a corrupción.  No existe ese ser sobre la tierra.

Romanos 3:10-12. Como está escrito: No hay justo, ni aun uno;

3:11 No hay quien entienda, no hay quien busque a Dios.

3:12 Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; no hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno.

De ser que se estuviese esperanzado en el plano humano a poder llegar a la estatura espiritual de poder abrir los sellos… todo ser humano sería historia.

Apocalipsis 5:3-Y nadie, ni en el cielo ni en la tierra ni debajo de la tierra, podía abrir el libro ni mirar su contenido.

Ni en el cielo había uno que llenase los requisitos o aquella pureza, esa autoridad, esa grandeza para tomar ese rollo, de manos de Dios.

Si acaso se quisiera trivializar el pecado o las consecuencias del pecado, todo en ello sólo amerita un pago ante Dios, y esto es muerte.

Solo examine todo cuanto está aconteciendo en el mundo, a su alrededor y usted se percatará que la fuerza del mal no está menguando, se incrementa y con mayores manifiestos de desafíos a todo cuanto el Señor ha prohibido.

Apocalipsis 5:4-Y yo lloraba mucho, porque nadie había sido hallado digno de abrir el libro ni de mirar su contenido.

Permítame hacer la siguiente exposición, si usted estuviese enfermo y no hay medicamento para darle mejora a la situación, para restablecerse, aquello despertaría en usted tan grande melancolía, que sin importar quien sea usted, se pondría a llorar. Aquella manifestación humana es de sentirse o verse tan impotente al hecho que nada puede hacer en respuesta a la condición.

Ya sea un hombre, una mujer, un creyente o no. Porque es la tendencia humana y mucho más tratándose de su existencia.

Juan estaba viendo algo en esos momentos que su naturaleza humana, lo humano de llorar ante fatalidad, caos, pérdida. Puede  imaginarse usted a Juan en su interior, ¿cómo que no hay alguien digno? Ni en el cielo, ni en la tierra, ni debajo de ella. Él estaba ante total impotencia, ese momento para él era el exterminio de todo ser viviente, todo finaliza.  Pero mientras Juan estaba ante la realidad de la condición humana ante Dios, algo maravilloso se desenvolvía.

Apocalipsis 5:6- Y miré, y vi que en medio del trono y de los cuatro seres vivientes, y en medio de los ancianos, estaba en pie un Cordero como inmolado, que tenía siete cuernos, y siete ojos, los cuales son los siete espíritus de Dios enviados por toda la tierra.

En medio del trono, de los cuatro seres vivientes, de los ancianos un Cordero inmolado (uno que había sido sacrificado, matado) o el corderito es la palabra usada por Juan, queriendo dar a entender inocencia y ternura, en contraste con la bestia. Cordero inmolado, huellas del sacrificio y a la vez evidencia de su resurrección.

 En este capítulo se refiere a Él como León, queriendo esto decir Rey y Señor, y como Cordero, esto es Salvador y Redentor (Libertador).

Siete cuernos y siete ojos, esto se refiere a perfección en todos los sentidos. En poder y sabiduría, atributos tanto del Cordero, como del Espíritu Santo. El Cordero vence en forma de Cordero inmolado o sacrificado.

5:7- Y vino, y tomó el libro de la mano derecha del que estaba sentado en el trono.

Cristo es descrito aquí como si estuviera tomando el poder gubernamental profetizado en Daniel 7:13, 14.

Daniel 7:13- Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí con las nubes del cielo venía uno como un hijo de hombre, que vino hasta el Anciano de días, y le hicieron acercarse delante de él.

7:14- Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; su dominio es dominio eterno, que nunca pasará, y su reino uno que no será destruido.

           En esta profecía, esta anunciación, lo que Dios allí revela, lo que permite ver en anticipo es lo que quedará establecido por siempre jamás. El Mesías, en su primera venida, sacrificó su viva, dio su vida en expiación por todos. Ahora gobernará, y su reino no tendrá fin.

Apocalipsis 5:8-Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenían arpas, y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos…

Todo esto fue un acto de adoración, con las arpas de alabanza, celebración de victoria. Copas de oro llenas de incienso, esto es intercesión. Jesús intercediendo por los hombres.

Salmo 141:2-Suba mi oración delante de ti como el incienso, el don de mis manos como la ofrenda de la tarde.

Apocalipsis 5:9-  y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación…

Un nuevo cántico, en donde se declara toda la autoridad y la dignidad que Él solo posee para poder tener el honor, el privilegio del Padre hacia Él. Fue su sacrificio perfecto que canceló toda deuda pendiente para el creyente, para poder ser devueltos a su Hacedor; este hecho no se confina, fue expedido para todas las naciones.

Cuánto se aprende ante la sola presencia de Dios.  Hay muchos que se preguntan, ¿cómo será la eternidad?

Nuestro Dios es infinitamente perfecto, infinitamente poderoso. Cada vez que el ser humano descubre algo nuevo, busca mil maneras de utilizarlo. Cada vez que usted aprenda algo nuevo en la eternidad y esto será siempre ante el infinito, cómo o cuándo terminar de alabarlo.

Siempre hay y habrá razones para un nuevo canto en alabanza a Dios en su ser. El canto de redención es llamado nuevo, porque nunca ha existido nada semejante.

Dice H. Lockayer, Sr.: “este cántico de los glorificados contiene tres temas;

1.      La redención- con su sangre, salvados para Dios.   2. La realeza- nos ha hecho para nuestro Dios reyes.   3. La consagración- y nos ha hecho sacerdotes”.

Apocalipsis 5:10- y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra.

El creyente reinará sobre la tierra como o se vivirá siendo: siempre vencedores, completos, llenos, satisfechos, puros, apartados o santificados. Eso es reinar, vivir, gozo, felicidad. Este día viene para todo aquél que en Él crea.

En Apocalipsis 5:11 al 14, todo es alabanza, adoración. Esta es la actividad que jamás cesará. ¿Cuándo debe empezar la alabanza y cuándo debe terminar? Al Supremo que todo lo merece.

¿Cómo será la eternidad? Interminable fiesta de adoración, festejos de alabanzas y gozo continuo.

En el rollo, el plan divino para el juicio. El Señor ha sido paciente, mas su tolerancia está por expirar, los sellos serán abiertos y el justo castigo llegará a todo aquél. Son terribles los sucesos que se avecinan en breve.

El capítulo concluye con el cántico nuevo y millones de ángeles se unen al reverente tributo de alabanza. La creación entera se une en tributo o en acto de adoración al Cordero, siendo esta la consumación de sus gemidos de angustia (esto es la naturaleza, Romanos 8:19-23).