HAY FIELES EN EL SERVICIO A DIOS (COMO AL IGUAL HAY SIERVOS MALOS)

 El servicio a Dios no está regido por nada excepto compañerismo y obediencia a Él.

Todo creyente ha sido llamado a servir al Señor en la capacidad que Él les ha concedido, confiado. Todos son importantes porque están al servicio de Él, para la gloria de Él, y honrándole sólo a Él. Todo creyente es un instrumento en manos del Hacedor.

Sin embargo, en muchas instancias hay un buen inicio y luego desvíos. Inician con la visión el llamado, dan inicio con su todo depositado o puesto en sus manos, sin embargo, algo acontece en el recorrido, se les da lugar a otros intereses, desánimo, infidelidad, la suma de esto, apostatar, alejamiento.

Mateo 24:45-51

24:45- Fidelidad, un servidor fiel del Señor, es y procede de forma prudente, su esperanza y confianza depositada no reside en ningún otro excepto su Hacedor, su Salvador para recibir provisión de Él, para atender con sabiduría plena sus necesidades. Aquel que ha entendido que el Señor todo atenderá en el tiempo prudente, el tiempo que el Creador ha determinado que es el tiempo prudente.

Es importante subrayar que fidelidad a Dios no reposa en condicionales, en si un evento acontece o no. Fidelidad es que aún en tiempos o momentos en que no se ha podido aún ver o palpar, en nada altera la espera y la confianza en Él depositado.

24:46- Las Sagradas Escrituras hace entender con toda claridad que habrá fieles e infieles. Habrá quienes permanecen descansados en su Señor, como al igual algunos que claudicarán, se comprometerán su manifestada fe y seguridad en el Señor. Lo que realmente allí acontece es que quedará en evidencia aquel comprometido con su Dios y aquel sólo de labios manifestó lo que sus acciones contradicen.

El Señor hace saber, entender que felices son aquellos siervos o servidores que se mantienen firmes, obedientes y entregados en lo establecido por su Hacedor, por su Salvador. Ciertamente en el retorno del Redentor, gozo habrá y será para aquellos que no recibirán una voz de condena o reprensión, empero, de agrado y bendición sobre sus hechos.

24:47- Para el fiel, el entregado, el comprometido con su Salvador, por su fidelidad recibirán mayores bendiciones, habrá incremento en sus responsabilidades: “…sobre todos sus bienes los pondrá”.

24:48- Hay una descripción clara sobre el siervo malo, su conducta, su proceder, que, debido a su violada posición, le resultará fácil comprometerse con aquello que no glorifique al Redentor.

Porque a su criterio el Señor tarda, el Señor ha retrasado su llegada, su segunda venida: (El cansado de esperar al Salvador, le dará cabida automática al mal, le brindará atención a lo que jamás debería tener lugar u ocasión).

·         Pretexto para darle cabida a la apostasía o alejamiento de su lugar de poder ser bendecido, y bendecir a otros: “Mi Señor tarde en venir”.

·         Su proceder, su actuar va en dirección contraria a lo que representa a un Dios misericordioso; procediendo él con mal trato: “y comienza a golpear a sus consiervos”.

·         Otra evidencia de su proceder apartado: “come y bebe con los borrachos”. (qué comunión tiene el bien con el mal).  Lo que aquí se señala que ha abandonado la fe, ha puesto en el olvido a su Señor.

24:50- La hora no esperada, el momento para algunos no deseado, vendrá el Señor en su poder y gloria. Para algunos habrá ganancias, para otros será total pérdida. Cada cual por sus acciones cosechará el fruto de ello.

24:51- habrá un duro castigo del Señor sobre aquellos que han sido infieles, aquellos que se apartaron del Señor. Habrá castigo, estarán en la compañía de los hipócritas, de todos aquellos que no fueron fieles al Salvador. La Palabra hace entender que en aquel lugar al que serán confinados, no habrá gozo, descanso, paz, amor. Su infidelidad despidió todo aquello mencionado para tener eternamente lloro y crujir de dientes.

Tuvieron oportunidad, empero, desaprovechado. Tuvieron bien, lo despreciaron. Tuvieron una responsabilidad, sin embargo, fue abandonado su fidelidad para con el Hacedor, para finalizar en condena y castigo eterno. Cada cual es libre de escoger, de decidir, sin embargo, juntamente con ello está las consecuencias de las malas escogencias.